| Pero,
más allá de los cánones católicos, han nacido cultos de santos populares
cuya veneración se da al margen de la religiosidad oficial, como Jesús
Malverde, a quien se encomiendan los narcotraficantes del norte del
país, o Juan Soldado, que de violador y asesino, a su muerte pasó
a ser reconocido como el santo que ayuda a los migrantes sin documentos
a cruzar la frontera con los Estados Unidos. Asimismo, aquellos que
no encuentran alivio a sus enfermedades o no tienen acceso a los servicios
de salud gubernamentales, buscan curación entre curanderos populares
con poderes sobrenaturales, como el Niño Fidencio. Esta serie de trece programas, trata sobre algunos aspectos de la mística y la religiosidad popular en México. Los episodios de esta interesante serie son: Jesús Malverde, un santo bandido; Niños milagrosos; San Pascualito Bailón; Don Pedrito: un curandero migrante; La Santa Muerte; La Virgen de San Juan de los Lagos; La Cruz Parlante; Juan Soldado: de violador a santo; El Niño Fidencio; La Nueva Jerusalén; El Niñopa; San Judas Tadeo y Las Morismas de Bracho. |
La religiosidad popular en México tiene muchas
y muy diversas formas de expresión. Desde los inicios de la dominación
española en América Latina y gracias al mestizaje, surge un rico
y variado sincretismo religioso único en el mundo, una de cuyas
mayores expresiones es la identificación de Tonantzin con
la Virgen de Guadalupe. sigue >>> |
